百家姓之东方姓
一、姓氏源流
东方(Dōng fāng 东方)姓源出有二:
1、远古时伏羲创制了八卦,八卦方位以东方为尊,伏羲又叫神农氏,他的族人务农,每天太阳从东方升起是个开始农作的重要时刻,于是伏羲的后代人中有的形成了东方姓,称东方氏。
2、出自张姓,是汉朝东方朔的后人。东方朔之父名张夷,在他出生前便去世了。母亲田氏在他出生三天后也死了。东方朔由其兄嫂抚养成人。因为他出生时东方天刚亮,所以取名叫东方朔。东方朔官拜太中大夫,他生性诙谐滑稽,出言幽默,但能洞察事理,直言切谏。他的后代亦以东方为氏,又形成一支东方姓。相声界尊东方朔为祖师爷。
得姓始祖:东方朔。据《风俗通》记载伏羲氏“出于震,位主东方”,子孙遂以东方为氏,但已无从查考。现在所知道的姓东方者最早的西汉名士东方朔。东方朔之父姓张,在他出世前就死了,母亲生下他3天后也去世了,他是由其兄嫂抚养长大的。因为他出生时,东方刚亮,遂以“东方”为姓,取名东方朔。他以诙谐、幽默闻名于世。当时,汉武帝下诏求贤,东方朔上书毛遂自荐,引起武帝注意,招入宫中面试。他说话妙趣横生,行事放荡不羁。一次,汉武帝赐宫中官肉,左等右等,主管分肉的官员迟迟不到,东方朔忍不住了,拔出佩剑,自己动手割了一块肉扬长而去。负责分肉的官员知道后,到武帝面前告了他一状。次日上朝,武帝让东方朔当着百官检讨。东方朔检讨说:“接受赏赐而不待诏命,何等无礼;拔剑割肉,何等壮烈;割肉不多,何等廉洁;肉归夫人,何等真情。”汉武帝听后忍不住大笑,不但免了他的罪,还另赐肉百斤、酒一石,让他带回家“再归夫人”。后世流传着许多东方朔的有趣故事。他被民间奉为喜神。其后代以东方为姓,奉东方朔为复姓东方的始祖。
二、迁徙分布
(缺)东方姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。“东方”是个古老的姓氏。早在远古时期,上古帝伏羲创立八卦,而他的后代孙仲,世掌东方青阳之令。古书记载,相传他出生的时候,“出于震,位主东方”,即根据八卦图推算是在震位,而震位表示为“东方”,因此,就以“东方”为姓氏。至汉武帝年间,著名文学家东方朔,本姓张,只因出世未三日,其母就病亡,而其父也已逝去多日了,邻居就根据他出生时东方天刚亮,起名为“东方朔”。而他长大后,名噪一时,东方作为姓氏又得以巩固。东方朔为平原厌次(今山东省惠民)人,唐代时,东方姓已经成为平原郡的大姓望族之一。历史上的东方姓名人很多,还有东方虬、东方显等。东方虬为唐代史官、诗人,东方显为唐代文学家、开元十八学士之一。
三、历史名人
东方朔:汉代滑稽家,出入宫廷,文学修养很好,通晓世事,常借说笑话来劝谕皇上,深受人们赞赏。据说他矮小,所以后人画东方塑都画成矮个。
东方虬:唐朝史官、诗人,唐代武后时任左史,工诗。武后游洛南龙门时,命随从文官赋诗,东方虬最先作好,武后赐他锦袍。
东方显:唐代学士,为开元中舍象亭十八学士之一。
四、郡望堂号
1、郡望
平原郡:汉置平原郡,治平原,在今山东省平原县西南。隋唐曾以德州为平原郡,治安德,即今山东陵县。汉唐平原郡辖区也不完全相同。
2、堂号
四何堂:汉代时东方朔性诙谐,善辞赋。有一次,皇帝在社日(祭祀灶神的日子)把祭肉赐给众大臣。大臣们还没有到,东方朔自己就先割了一块拿回家去了。皇帝命他自责,他拜曰:“受赐不待诏,何无礼也;拔剑自割,何壮也;割之不多,何廉也;归遗细君,又何仁也。”(我这个人呀,受了皇帝的恩赐,而不等皇帝圣旨割给我,多么不讲礼貌呀!拔剑自己割肉,多么有魄力呀!虽然是自己割的,但并没有多割,多么清廉呀!回家把肉给妻子吃,多么仁爱呀!)皇帝笑曰:“令卿自责,乃更自誉。”(我命你自己责备自己,你竟自己夸奖起自己来了。)随即又赐给他一份肉。东方氏因以号“四何堂”。
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【东方姓宗祠通用对联】
〖东方姓宗祠四言通用联〗
望出平原;
源自伏羲。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
全联典指东方姓的郡望和源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。
引商刻羽;
受赐宫袍。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
全联典指唐东方虬,工诗,武后游洛南龙门,诏从臣赋诗,虬诗先成,后赐锦袍。“引商刻羽”,成语,喻声律方面造诣之深。
伏羲世泽;
赐袍家声。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
上联典出《风俗通》:“伏羲之后,帝出于震,位主东方,子孙因氏焉。”下联典指唐·东方虬赋诗先成,武则天赐袍。
主威真霁;
讽谏诙谐。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
全联典指汉·东方朔,善诙谐滑稽,以讽谏称于世。武帝闻其语,怒气消除。
亭标含象;
学士玉堂。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
全联典指唐·东方显,开元中为含象亭十八学士中人。
仙班金马;
迹显岁星。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
上联典指汉·东方朔尝作金马门侍中。下联典指东方朔为岁星精下凡。汉武帝曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星精哉!”东方朔尝作金马门侍中。
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〖东方姓宗祠六言通用联〗
金马门擅长讽谏;
含象亭标列英名。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
上联典指西汉文学家东方朔,字曼倩,平原厌次人,武帝时官太中大夫,性格诙谐滑稽,善作辞赋,以直言切谏闻名。一次,武帝在社日(春、秋祭祀土神的日子)赏赐给随从官员们肉,大官未到,东方朔先割了一块回家。武帝听说后,让他自责,他说:“受赏赐不等待诏令,多么无礼啊!拔剑自己去割肉,多么雄壮啊!肉割不多,多么廉洁啊!回家送给妻子,多么仁慈啊!”武帝大笑道:“令你自责,反倒自誉!”说完,又赏他一份酒肉。“金马门”,汉代官门名。下联典指唐代东方显,开元年间位列含象亭十八学士。
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〖东方姓宗祠七言以上通用联〗
东风万里,三阳开泰;
方圆九州,六合同春。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌东方复姓“东方”二字的嵌字联。
诗韵铿锵,锦袍受赐;
文章郑重,象亭名高。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
上联典指唐代诗人东方虬,武后朝为左史,工诗,武后游洛南龙门,诏从臣赋诗,虬诗先成,后赐锦袍。下联典指唐代学士东方显,为开元中舍象亭十八学士之一。
切谏直言,强国大计遭冷遇;
自责更誉,割肉行为获褒扬。
——佚名撰东方姓宗祠通用联
全联典指西汉大臣、文学家东方朔(公元前154年-公元前93年)的事典。东方朔,字曼倩,平原 厌次(今山东省惠民东北)人。性诙谐滑稽,善辞赋。武帝初即位,征举方正贤良材力之士,他上书自荐,任常侍郎、太中大夫等职。他善于直言切谏,曾上书陈农战强国之计,不见用。故作散文赋《答客难》,以抒发有才智而无由施展之苦闷。帝社日赐从宫肉,大官未至,朔割内以归。有司奏。帝令自责,再拜曰:“受赐不待诏,何无礼也;拔剑自割,何壮也;割之不多,何廉也;归遗细君,又何仁也。”帝笑曰:“令卿自责,乃更自誉,复赐酒肉。”